人/思erica del modo人是會思的人思只能是對生的沉思會通古典與當代才成為有意義的思作為生活的視域
「彼我近取」 Continue reading
(一) 王船山易學主張「乾坤並建而捷立」,而追問「兩間(天地)孰知其所自昉(起源)乎?」船山自問天地萬物,如果… Continue reading
(一) 《老子》「致虛極,守靜篤」,救守「無為而無不為」,而能高道玄智。余英時〈反智論與中國政治傳統〉卻嗤詆說… Continue reading
, 衣 履 弗 改 , 共 和 弗 ⾰ , 抑 豈 非 王 之 遺 烈 歟 Continue reading
一、前言 牟宗三先生「智的直覺」一詞的使用,近年被斥責他誤解了康德的本意。就此「智的直覺」及之後「不相應行法」… Continue reading
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